人法地，地法天，天法道，道法自然。

宇宙间的终极规则，就是“道”。什么是“道”？就是自然的规律。

《道德经》概括为，道可道，非常道；名可名，非常名。

当你把道说出来，那就不是真正的道了。当你把名说出来，那就不是真正的名了。

有很多东西，都是只可意会，不可言传的。

读懂这四个天道法则，才有可能过好这一生。

一、天地无情，并无好坏善恶。

《道德经》有言：“天地不仁，以万物为刍狗。”

意思是，天地并不是仁慈的，它把万事万物，都当成了刍狗（刍狗，古时候指用来祭祀的祭品）。

不论你是什么人，好人也好，坏人也罢，都只是天地眼中的“刍狗”。

肯定有人会疑惑，为什么天地的本身，并没有善恶好坏的观念呢？

你看人类诞生之前，也就是恐龙时代，有善恶好坏的说法吗？没有。也就是说，什么善恶好坏，都是人类创造出来的词汇概念。

恐龙族群，一样灭亡于陨石，以及全球火山喷发，这不就是“以万物为刍狗”吗？

自然规律，不会因为任何人，以及任何事物，而发生任何的改变。

二、周期循环，亘古不息。

万事万物，都存在一个发展的周期。

周期就是，萌芽——生长——旺盛——凋零——死亡——再萌芽——再生长——再旺盛......

整个周期，就像是“春夏秋冬”，始终是循环的。

春天，万物萌发；夏天，生机勃勃；秋天，萧条凋零；冬天，冰封寂灭。今年的春夏秋冬结束了，下一年的春夏秋冬又来了。

这说明了什么？周期循环规律，一直在那里运行着。

不说其他的，就说每一天的“昼夜”，不就是如此吗？有白天，自然就有黑夜；有太阳，自然就有月亮。

如果没有周期的循环，哪有世界万物的生生不息呢？

三、天道平衡，自然规律。

上文说过，有白天，也有黑夜；有太阳，也有月亮；有盛夏，也有寒冬。

这就是所谓的“平衡”。

自然规律的本身，并不是极端的，也不是失衡的，恰恰是平衡的。人生也是如此。

你看所谓的“生老病死”，有出生的时候，有年轻的时候，有衰老的时候，有死亡的时候，刚刚好构成了一个闭环。

肯定有人会说，难道万事万物，都无法避免“生老病死”吗？

无法避免。试想，如果只有出生，而没有死亡，那小小的地球，不就被人类族群挤爆了吗，不就出现资源危机了吗？

资源是平衡的，环境是平衡的，地理是平衡的，四季是平衡的，生死是平衡的。如此平衡，才构成了自然、宇宙。

四、超越时间，见证创造。

“时间”这个概念，只是人类创造出来的说法。

对于寿命有限的人类来说，时间需要精确到“分秒”。因为人类的寿命，最多不超过百年的时间。

而对于宇宙的规律来说，不存在任何时间的概念。因为宇宙存在多久，规律就存在多久，时间对于这一切而言，就是一个伪命题。

既然宇宙的规律，超过了时间，那它起到什么作用呢？

就四个字，见证、创造。见证万事万物的枯荣兴衰，创造新的万事万物，以此来继续经受枯荣兴衰。

这就是所谓的“历史从来没有任何的改变”。

以往发生过的事儿，未来还会发生，未来的未来一样会发生。因为宇宙的规律，也就是天道，超越时空，见证枯荣兴衰，而又创造一切。

文/舒山有鹿